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Le point sur la loi Oppia

Qu’est-ce que les guerres puniques ?

Qu’est-ce que la loi Oppia ?

Le débat autour de l’abrogation de la loi Oppia

Commentaire texte Plaute

Pour l’introduction, se reporter au doc. « Alii, Lyde, nunc sunt mores » : Auteur, œuvre, passage.

On s’interrogera dans ce commentaire sur la décadence de l’éducation décrite par Ludus. On s’intéressera dans un premier temps à ce contraste brutal entre éducation ancienne et moderne pour relativiser ensuite le réalisme de ce tableau.

I Rien ne va plus

Ludus interpelle tout d’abord ce père de famille pour lui rappeler comment était l’éducation avant, le père souligne le changement puis Ludus dresse l’opposition passé présent et généralise le propos en représentant une scène typique. Cette structure est très visible de manière formelle, c’est ce que nous verrons avant d’examiner les caractéristiques des 2 éducations opposées, celle d’olim et celle de nunc.

Le I en image

Le I en html

Mais cette opposition décrite en termes si vigoureux peut-elle être considéré comme un document historique ? Nous sommes ici dans une pièce de théâtre et plus particulièrement dans une comédie… mais alors, ce serait pour de rire ?

Le II en html

Le II en image

Conclusion : une fois rappelées les 2 parties on peut proposer diverses ouvertures :

  • Vérité historique et vérité anthropologique : Lorsqu’on lit ce passage, on est d’abord troublé par l’écho contemporain qu’il renvoie aux violences scolaires contemporaines rapportées par les faits divers. Pour autant, il est probable que cette scène fût d’autant plus comique qu’elle était totalement improbable, un peu comme les femmes dans l’assemblée chez Aristophane. Cela interroge cependant une vérité anthropologique, celle qui consiste à considérer qu’avant c’était toujours mieux qu’aujourd’hui.
  • Pourquoi on pense toujours que c’était mieux avant ? Les études sur le phénomène psychique de l’oubli des éléments négatifs
  • Les vieux contre les jeunes, un motif comique permanent : les pères dans « Qu’est-ce qu’on a fait au bon dieu », etc.
  • A quoi sert le théâtre ? : D’un point de vue plus littéraire on peut aussi s’interroger sur la fonction morale de la comédie latine (fonction fortement remise en cause par Florence Dupont par exemple). La fin de la pièce des Bacchis n’est ainsi guère morale…

Ovide chromatoramas

Vos chromatoramas :

Dès que vous avez fini, demandez-moi de le vérifier et de l’enregistrer sur clé et réalisez le travail sur le tableau de Zucchi.

Regardez tout d’abord la vidéo proposée par texteimage avec le résumé d’Ovide, puis la vidéo proposée sur le même site à propos du tableau puis zoomez au maximum, toujours sur texteimage.

Comparez avec l’encre du Musée Paul-Getty

Faites l’activité sur le polycopié.

Ovide et l’âge d’or

Explorez la partie du site Musagora consacrée à l’âge d’or ainsi que le site texte image en passant par l’ENT, « ressources », « texte image », « Ovide ». Lisez la version d’Hésiode des 4 âges distribuée, trouvez sur les sites explorés les évocations de Virgile de l’âge d’or et cherchez les réponses aux questions suivantes :

  • Quels sont les 4 âges décrits par Hésiode ?
  • quel est celui chanté par Ovide dans notre extrait ?
  • sur un prezi, disposez les 3 versions (dans l’ordre chronologique : Hésiode/Virgile/Ovide) en texte – latin et traduction (avec leurs références)
  • quels points communs trouve-t-on entre la version d’Ovide et celle d’Hésiode ?
  • quels points communs et quelles différences trouve-t-on avec les versions de Virgile ?
  • A côté du texte d’Ovide, placez une image de l’âge d’or qui vous parait correspondre et reliez au moins 5 mots avec des endroits de l’image